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[TSN칼럼] 세상살이와 천우경전(天牛耕田)

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[TSN칼럼] 세상살이와 천우경전(天牛耕田)

사람이 살아가는 방법에는 딱 두가지가 있다. 세상살이와 하늘살이라 한다. 세상살이란 바로 인간이 태어나서 늙고 병들어 죽는 것으로부터 벗어나고자 하는 일이요, 다른 하나는 이런 일이 어디서 왔고 어떻게 해야 저 노병사를 넘어가는 일을 만들어낼까 하고 고심하는 일 이다.

 

생노병사를 넘어 이기고 벗어나는 일! 인류가 취해야할 가장 크고 시급한 일이다. 인류 최고의 인문학 서() 인 성경은 왜 창세기를 맨 앞에 놓고 요한계시록을 맨 뒤에 놓았을까? 바로 하늘에 뜻을 이루어가고자 하신 경영이요 비밀이 있음을 알자.

 

인간이 하늘과 약속한 것을 지키지 못한 죄로부터 벗어날 길이 없기에 스스로 자신에게 붙어있는 지남철 같은 생노병사란 죄의 부적을 떼어내지 못하기에, 인간의 구원을 위해 새로운 시작을 하고자 함이었다. 창세로부터 나의 보이지 아니한 성품(계획한 것)을 만물속에 넣어놓았다. 왜냐하면 보고 핑계대지 못하도록 하기 위해서~ 하나님의 심오하고 깊은 뜻이 있음을 말하심이다.

 

해서 "내가 경영한 것은 반드시 이루신다 " 하였고, 그 약속은 이렇게 처음부터 끝까지 일점 일획도 폐하지 않고 다 이루신다 하신 것이다. 약속은 이렇게 시작 되었고 허나 그 이룸은 너희가 모든 죄악의 관영으로부터 이기고 벗어나라는 천명임을 깨달아 시기와 질투와 저주가 관영한 그 곳으로부터 나오라 는 것이다. 종교는 이렇게 인간의 구원을 위한 말 잘 듣지 않는자식들을 깨우치기 위한 아버지의 원대한 계획이었다

 

그리고 6천년전 아담에게 넣었던 일을 오늘날 새로운 씨를 통해 시작 한 것이 신천지의 역사임도 모든 성경속에 구석구석 넣어놓고 때를 기다리셨던 것이다. 새로운 시작인 새해요, 송구영신 이요, 입춘대길이며 건양다경 으로 우후죽순이요 새로운 하늘과 새로운 땅을 만들겠다는 그 계획과 뜻을 알아야 새로운 삶을 살아갈 수 있는 것이다. 이것이 하늘이 우리에게 주시고자 한 알파와 오메가의 역사요 진리의 모를 심는 하늘살이 임을 알아야 한다. 이제 이런 하늘의 역사가 이루어지는 곳을 저주하고 핍박하고 세상살이로 덮으려 해서는 안된다.

 

하늘은 인간에게 시기하고 저주 핍박을 하는 마음을 처음부터 주셨겠는가? 이런 욕심이 어디서부터 왔는가? 무슨 권리로 자기와 다르다는 이유로 핌박하며 저주하고 이단이라 몰아붙이고 마치 자신들이 하늘인양 거드름을 피운단 말인가? 그런 권리를 누가 주었단 말인가? 사망을 권세 잡은 마귀 짓일 뿐이다

 

성경은 이런 자들을 가리켜 마귀의 자식들이라 하였다. 하늘을 빙자하여 악의 뿌리인 돈으로 치장하고 무식하고 무지한 자들을 이용하여 저주와 핍박과 혐오의 대상으로 삼아 허물어져가는 자신의 성을 지키기 위한 안간힘을 쏟고 있음을 본다. 이런 자들이 관원들(권세를 가진 세상사람들)과 합세하여 생노병사의 굳건한 지위를 구축하고자 안간힘을 쓰고 있으니….세상이 어지럽고 욕심이 권세와 합류하여 못 먹을 홍수를 강물에 가득 담아내고 있음을 보고 있는 것이다.

 

해서 시대마다 송구하고 영신의 새로운 호시절이 왔음을 상기해야만 한다. 이제 성경에는 인간을 살리고자 하신 하나님의 뜻이 펼쳐지는 계시록이 열리고 그 창세기에 그려진 새 하늘과새 땅의 설계도가 약6천년이란 긴 시간 동안 감추어져 있다가 불쑥 성경대로 나타난 것이 요한계시록의 실체인 신천신지다. 믿지 못하겠다면 성경을 가지고 대조해 보면 된다.

 

무엇으로 이루어진 것인가? 말씀이다 "내가 길이요 진리요 생명이요 말씀이라 하셨다. 그 동안 눈이 있어도 보지 못했고, 귀가 있어도 듣지 못했던 진리의 역사가 이제 열렸으니 와서 들어보라! 신천지 사람들이 누구를 저주하고 핍박한 사람이 단 한 명 이라도 있던가? 36년간을 핍박당하고 살아온 바보스럽고 우직한 사람들이다. 허나 하늘에 정신인 사랑을 가지고 살아온 죄 밖에 더 있던가? 천우경전 이다. 이런 사람들을 더 이상 저주하고 핍박해서는 아니 될 것이다.  사람을 사랑하기가 그렇게도 어렵다면 이 사람들이 하는 것을 보면 될 것이다. 

 

기자정보

이문규 기자

-인생 에 있어서 가는 길이 정도( 바른 길)라면 먼저 앞장서서 가야만 한다

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